عشق نبوت28 عشق بررسی از مرجع امامت طبق کپی رایت 28 بررسی از مرجع خورشید طبق کپی رایت 28 امام علی(ع)، مصداق «امام مبین» این آیه قرآن آیه 12 سوره یاسین 23 مهدی 23 رهبر23 جهان بررسی از مرجع بررسی از مرجع اسلام طبق کپی رایت طبق کپی رایت 23 وارث23 زمین 23 مهدی 23 این آیه هم 23 حروف دارد= وَ کُلَّ شَیْء اَحْصَیْناهُ فِی اِمام مُبِین23 مهدی 23 وارت 23 زمین 23) قرآن می فرماید امام مبین به امر خداوند از قطرات باران و برگهای کل درختان و گیاهان 23آگاه جهانه23 می باشد آگاه جهانه23 مهدی 23آگاه جهانه 23 جهان بررسی از مرجع بررسی از مرجع اسلام طبق کپی رایت طبق کپی رایت 23 مهدی 23 رهبر23 جهان اسلام 23 +جمع 23=46 محمد علی 46 نماینده الله 46 دین شیعه است46بهترین مذهب46 حکم علی46 صاحب اصلی دین 46بهترین مذهب46 مذهب شیعه ها46 وَ کُلَّ شَیْء اَحْصَیْناهُ فِی اِمام مُبِین23 مهدی 23 وارت 23 زمین 23) به هر حال در این که: منظور از «امام مبین» «لوح محفوظ» است شکى نیست، روایات فوق نیز قابل تطبیق بر آن مى باشد. (5) 46لوح محفوظ 46نماینده الله46محمد علی 46+18 الله= 64 دین 64 الله محمد علی64 به ابجد کبیر و صغیر با کلمه لا اله الا الله 165 ثابت کنید امیرالمومنین 58 امام اول و امام آخرین امام خود را ثابت نمائید به ابجد امیرالمومنین58+26 علی =84 امیرالمومنین58+23 مهدی=81+84= 165 لا اله الا الله 165 شما هم امام اول و امام آخرین خود را به علم ابجد ثابت نمائید

پرسش : منظور از «امام مبین» در آیه با 23 حروف (... وَ کُلَّ شَیْء اَحْصَیْناهُ فِی اِمام مُبِین23 مهدی 23 وارت 23 زمین 23) چیست؟ پاسخ اجمالی: پاسخ تفصیلی: در روایاتى که از طرق اهل بیت(علیهم السلام) به ما رسیده، «امام مبین» در آن به امیرمومنان(علیه السلام) تفسیرشده است.
از جمله در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) از پدرش از جدش(علیهم السلام) نقل شده است که فرمود: (هنگامى که این آیه: «وَ کُلَّ شَیْء اَحْصَیْناهُ فِی اِمام مُبِین»، (1) نازل شد «ابوبکر» و «عمر» برخاستند و عرض کردند: اى پیامبر! آیا منظور از آن «تورات» است؟ فرمود: نه.
عرض کردند: «انجیل» است؟ فرمود: نه.
عرض کردند: منظور «قرآن» است؟ فرمود: نه.
در این حال امیر مومنان على(علیه السلام) به سوى پیامبر(صلى اللهعلیه وآله) آمد، هنگامى که چشم رسول خدا(صلى اللهعلیه وآله) بر او افتاد، فرمود: «هُوَ هذا! اِنَّهُ الاِمامُ الَّذِى اَحْصَى اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالى فَیْهِ عِلْمَ کُلِّ شَىء»؛ (امام مبین این مرد است! او است امامى که خداوند متعال علم همه چیز را در او احصا فرموده!). (2)
در تفسیر«على بن ابراهیم» از «ابن عباس» از خود امیرمومنان(علیه السلام) نیز نقل شده است که، فرمود: «اَنَا وَ اللّهِ الاِمامُ الْمُبِیْنُ، اُبَیِّنُ الْحَقَّ مِنَ الْباطِلِ وَرِثْتُهُ منْ رَسُولِ اللّه»؛ (به خداسوگند! منم امام مبین، که حق را از باطل آشکار مى سازم، این علم را از رسول خدابه ارث برده و آموخته ام). (3)
گر چه بعضى از مفسران، همچون «آلوسى» از نقل این گونه روایات از طریق شیعهوحشت کرده، و آن را به نادانى و بى خبرى از تفسیرآیه، نسبت داده اند، ولى با کمى دقت روشن مى شود: این گونه روایات منافاتى با تفسیر«امام مبین» به لوح محفوظندارد، زیرا قلب پاک پیامبر(صلى اللهعلیه وآله) در درجه اول، و قلب وسیع جانشین او در درجه بعد، آئینه هائى است که لوح محفوظرا منعکس مى کند، و قسمت عظیمى از آنچه در لوح محفوظ است از سوى خدابه آن الهاممى گردد، به این ترتیب، نمونه اى از «لوح محفوظ» مى باشد، و بنابراین اطلاق «امام مبین» بر آن، مطلب عجیبى نیست، چرا که فرعى است که از آن اصلگرفته شده، و شاخه اى است که به آن ریشه باز مى گردد.
از این گذشته، وجود انسان کامل ـ چنان که مى دانیم ـ عالم صغیرى است که عالم کبیر را در خود خلاصه کرده است، و طبق شعر معروف منسوب به على(علیه السلام)، «اَ تَزْعَمُ اَنَّکَ جِرْمٌ صَغِیرٌ؟ وَ فِیْکَ اِنْطَوَى الْعالَمُ الاَکْبَرُ»؛ (آیا گمان مى کنى که تو موجود کوچکى هستى، در حالى که عالم بزرگ در تو خلاصه شده است؟) (4)
و نیز مى دانیم: عالم هستى از یک نظر، صفحه علم خداو لوح محفوظاست.
عجب این که: «آلوسى» با این که: روایات فوق را شدیداً انکار مى کند، تفسیراخیر را چندان بعید نشمرده است، و به هر حال در این که: منظور از «امام مبین» «لوح محفوظ» است شکى نیست، روایات فوق نیز قابل تطبیق بر آن مى باشد. (5) پی نوشت: (1). سوره یس، آیه 12.
(2). «معانى الاخبار صدوق»، صفحه 95، باب معنى الامام المبين.
(3). «نور الثقلين»، جلد 4، صفحه 379.
(4). ديوان الإمام علي(ع)، ص 175.
(5). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و ششم، ج 18، ص 354. تاریخ انتشار: « 1397/08/21 »

به هر حال در این که: منظور از «امام مبین» «لوح محفوظ» است شکى نیست، روایات فوق نیز قابل تطبیق بر آن مى باشد. (5) 46لوح محفوظ 46نماینده الله46محمد علی 46+18 الله= 64 دین 64 الله محمد علی64 به ابجد کبیر و صغیر با کلمه لا اله الا الله 165 ثابت کنید امیرالمومنین 58 امام اول و امام آخرین امام خود را ثابت نمائید به ابجد امیرالمومنین58+26 علی =84 امیرالمومنین58+23 مهدی=81+84= 165 لا اله الا الله 165 شما هم امام اول و امام آخرین خود را به علم ابجد ثابت نمائید مطالب مرتبت

امام سجاد(ع) و بیان فضائل امام علی(ع) در شام

ابلاغ برائت از مشرکین توسط امام علی(ع)

اسلامه حق245منظورعلی110+135فاطمه 245هست...